Pactos. Leis. Ordenanças

Relacionamentos. Solitude. Consciência. Comunidade.

Quem deve ir na Ceia. Oração. Sacerdócio.

Deus deu a Adão uma lei, como um pacto de obras. Neste primeiro pacto Deus obrigou Adão e toda a sua posteridade, a uma obediência pessoal, total, exata e perpetua. Prometeu-lhe a vida sob a condição dele cumprir o pacto, o ameaçou com morte caso violasse e dotou-o com poder e capacidade para cumpri-la.

Essa lei, esse pacto, chamada de lei moral, continua sendo perfeita regra de justiça e como tal, foi por Deus entregue no monte Sinai a Moises em 10 mandamentos. Os primeiros 4 mandamentos ensinam os nossos deveres para com Deus e os outros 6 os nossos deveres para com o homem, exigindo-se do homem obediência para sempre tanto das pessoas justificadas como das demais em respeito à autoridade de Deus, o criador, que a deu.

Alem dessa lei moral, quis Deus instruir o povo com leis cerimoniais, com ordenanças típicas que em parte prefiguram Cristo, Sua Graça, atos, sofrimentos, benefícios e deveres morais. Estas estão todas abolidas sob o NT.

Cristo no Evangelho não anula de nenhum modo essa obrigação, antes, a confirma.
Mas a liberdade dos cristãos foi ampliada, achando-se livres do jugo da lei cerimonial que estava sujeita a igreja judaica, tendo maior confiança e acesso ao trono da Graça com abundância do Espirito.

A lei e a graça do Evangelho se harmonizam, pois o Espirito de Cristo submete e habilita a vontade do homem a fazer, livre e alegremente, aquilo que a vontade de Deus, revelada na lei, requer que se faça.

A liberdade comprada por Jesus consiste na vitoria da sepultura e da condenação eterna, dando acesso direto a Deus pelo amor filial e espirito voluntário, por libertar da culpa e domínio do pecado, da ira condenatoria de Deus, do poder deste mundo, do cativeiro de satanás, do mal das aflições e do aguilhão da morte.

Só Deus é o Senhor da consciência pelas Escrituras. Ele deixou a consciência livre das doutrinas e mandamentos humanos. Destruir esta liberdade de consciência é destruir a própria razão.

Deus não pode ser adorado segundo as imaginações e invenções dos homens ou sugestões de satanás. Tolerar qualquer concupiscência ou cometer pecado sob pretexto da liberdade, destrói por isto mesmo a finalidade da liberdade crista.

Sem medo, podemos servir ao Senhor em santidade e justiça diante Dele todos os dias da vida, para mutuamente nos apoiarmos e preservamos uns aos outros no exercício do poder civil e religioso, estando sob exortação e censuras eclesiásticas em pleno ambiente intencionalmente relacional.

A oração ou qualquer ato de culto não é restrito a algum lugar especifico e nem se torna mais aceitável por causa do lugar. Deus deve ser adorado em todo lugar, em todo o tempo, em espirito e em verdade, em casa, em família, no trabalho e em secreto na solitude e contemplação ou informalmente e solenemente em publico como Deus proporcionar ocasião.

H. Snyder diz que pela sua própria pesquisa ficou convencido que sempre que
Deus renova a igreja, elementos-chave são uma redescoberta de uma comunidade
intimamente ligada ao ministério de todos os crentes, a favor do padrão do Novo Testamento acerca da celebração no grupo grande aliado ao Discipulado no grupo pequeno. A maioria das pessoas neste século não associa igreja como Paulo fez dizendo ser a igreja a plenitude de Deus, o poder de Deus, o corpo de Deus e a glória de Deus em consequência natural de uma vida relacional.

Adoramos agradecendo em nome do Filho, com o auxilio do Espirito, com inteligência, reverencia, humildade, fervor, fé, amor e perseverança. Não adoramos a anjos, nem a santos ou outra criatura qualquer e nem aceitamos a mediação de qualquer pessoa ou pastor, mas unicamente a mediação de Jesus. A Ceia simboliza esta mediação.

Quem deve ir e servir na mesa da Santa Ceia?
Somente aqueles que se aborrecem de si mesmos por causa dos seus pecados, confiando que esses lhes foram  perdoados por amor de Jesus, e que também, as demais fraquezas são cobertas por seu sofrimento e sua morte, desejando cada vez mais fortalecer a fé e corrigir-se na vida.
Os impenitentes e hipócritas comem e bebem para a sua própria condenação.
O celebrante não pode reduzir ou omitir esta exigência, mas ninguém pode analisar ou julgar a consciência do outro.

Todos me conhecerão (Hb 8.11). Esta promessa só cumprirá plenamente quando Jesus voltar em gloria. A parábola do joio e do trigo (Mt 13.24-43) revela como é perigoso tentar retirar da igreja todos os falsos antes do julgamento final, a menos que haja evidencias de apostasia, assim vários padrões da comunidade do AT continuam sendo validos até hoje.

Para vós outros é a promessa, para vossos filhos e para todos que ainda estão longe (At 2.39). A ordem de prioridade é relacional e é a mesma no NT e no AT.

Relacionamentos se aperfeiçoa em núcleos pequenos, a começar com os mais próximos. Para aliviar o stress e aumentar a eficácia do pastoreio pelos presbíteros e lideres, é bom entender o conselho de Jetro a Moisés, para formar uma rede de núcleos pequenos de 10, 50, 100 e 1000 conforme Ex .

Primeiramente para aqueles que crêem, depois para os seus filhos, e por fim, para os que estão longe, numa rede de geração integrada.
Do mesmo modo, Paulo argumenta em favor da santificação dos cônjuges casados com cristãos, dizendo que doutra sorte os filhos seriam impuros, porem agora são santos (1Co 7.14).
Esta dimensão geracional da vida foi aprovada por Jesus concedendo a benção da aliança às crianças em Mc 10.16.

Sem a fé fortalecida é impossível viver uma vida piedosa e santa e fazer alguma coisa por amor a Deus, mas fazemos por amor a nós mesmos ou por medo da condenação. Da mesma forma é impossível que esta fé permaneça no homem sem gerar frutos, pois ela atua pelo amor.

A falsa identidade de uma comunidade atribui maior poder e autoridade a si mesma e a seus regulamentos do que à Palavra, não se submetendo ao jugo de Jesus.
A comunidade deve  ser dirigida ou governada pela vocação e capacitação de Deus por presbíteros docentes, pastores ou ministros que pregam e ensinam a Palavra administrando os dois sacramentos, pelos presbíteros regentes e pelos diáconos, mantendo juntos em colegiado, de forma viva e eficaz a verdadeira comunidade de Jesus para que os pobres e os aflitos recebam ajuda e consolação conforme necessitem, sempre em boa ordem como eleitos pela comunidade e fieis a Deus sem hipocrisia, com total discernimento do Corpo.

Edgard F Alves







Fonte:
Bíblia de Genebra,
Catecismos e confissão de fé.

Oikós - Buscando Adoradores

O QUE É OIKÓS? QUEM PODE FAZER MISSÕES? 

Oikós significa “casa”, que implica no amigo mais próximo. Aquele que você deseja no coração que Deus o salve. Orar pelo Oikós (amigo que a gente diz que ama) é entregá-lo à ação direta do Espírito. Deus vai atender a oração e de alguma forma vai colocar seu amigo ou oikós na sua frente ou de alguém disponível no caminho. 

Pode-se reconhecer que na volta de Jesus não haverá a segunda chance a ninguém que tenha segurança nele próprio. Não terá chance aquele que está buscando esta segurança no trabalho, dinheiro, reconhecimento, autoridade, igreja, instituições e em qualquer coisa que retire o Amor da ordem correta, ou seja, da essencialidade, exclusividade e supremacia de Deus. Amando a Deus sobre tudo, surgirá de fato o amor às pessoas que nos cercam, começando com os próprios filhos, cônjuges e demais amigos. 

Evangelizar é um ato de amor com aquele que certamente irá se perder sem a vida eterna com Jesus. Se existe a certeza de viver com Jesus, existirá de alguma forma a transferência desta experiência de amor ao amigo que se diz amar. 

Podemos ser surpreendidos pela natureza idólatra e de forma desfavorável, pela consciência leviana com relação à evangelização, tendo comportamento a favor da igreja como autoridade, poder, elitização e aburguesamento em detrimento da simplicidade do Evangelho e do amor a Deus. 

A espiritualidade não é causa de massa. Jesus sempre trabalhou com núcleos pequenos e relacionamentos intensos com transparência, prestação de contas e intimidade. Sempre utilizou muito o “cicio”, a solitude, contemplação, oração e o quarto de escuta para entender exatamente o que Ele deveria fazer e com quem Ele poderia falar. 

Só quem evangeliza sobretudo em amor a Deus, pode trabalhar fazendo Missões, sabendo que a nossa missão é trabalhar com Deus, onde Ele está trabalhando para servir de mudança na vida do outro. O objeto da Missão é único de formar fiéis adoradores de Deus.  

O núcleo pequeno, como qualquer outra metodologia oferece chance de caminhar compreendendo a Missão de Deus pelo relacionamento e intimidade com Ele e com o próximo. 

Anotar a mensagem de domingo, ajuda na prática do ensino a partir do debate no núcleo pequeno em casa com amigos interessados, formando um círculo virtuoso de casa em casa, com os ajuntamentos na igreja. 

Edgard F Alves 

Tempo em Família

Núcleo-Casa

Trabalhando em Núcleos Pequenos 

O cristão pode gastar tempo com o mundo?  

Ele é chamado e ungido para ser presente no mundo.

Para gastar tempo de lazer e discipulado com a família. 

Para ter tempo de qualidade com o amigo. 

Exige-se tempo para caminhar, curtir um Café Com:, um sarau, um bate papo, um clube, aniversário, pic-nic, visita, retiro, passeio, camping, hotel fazenda, restaurante, show, teatro, filme, reserva ecológica, conhecer projetos novos e muitas outras coisas que são esquecidas com o ativismo sem controle ou priorização. 

O tempo gasto com atividades nobres e importantes na igreja e demais organizações, tomam o tempo para o mundo. Estamos lotados temporariamente no mundo para o exercício de uma vida com Jesus através do relacionamento, comportamento, atitude e caráter cristão, para fazer diferença. 

O núcleo pequeno numa casa facilita a presença no mundo, destacando o sacerdócio universal de todos os crentes, levando ao núcleo grande para comunhão entre os núcleos pequenos através do Culto de Celebração Comunitária. 

Nunca serão por meio das atividades, responsabilidades, outdoors, templos, palmas, pregações elaboradas, declarações grandiosas em jornais ou folhetos que uma cidade se converterá a Jesus. 

O que vai fazer diferença e contribuir para a conversão de alguns numa cidade é o Evangelho por meio da pratica compartilhada num testemunho coerente sob o Poder do Espirito Santo. 

A prática do Evangelho pelo testemunho compartilhado anuncia e faz a transformação, a mudança completa de rumo da vida, que além de mostrar a razão da fé, produz curas terapêuticas, equilíbrio emocional, levando ao Discipulado de vida na vida. 

Núcleos pequenos nas casas destacam a ação terapêutica da igreja da mesma forma como foi ensinado por Jesus aos apóstolos. Destaca a prestação de contas, a mútua confissão, a manifestação de perdão pelo exercício da oração intercessora, que motiva o grupo grande (cultos e celebrações) com treinamento e discipulado. 

Edgard F Alves 

Ativismo dá trabalho

CRUZ: Vertical, Horizontal

Homens Canais que exalam Justiça  

Ontem uma filha enviou para um pai uma frase que dizia exalar Jesus. 

Outra pessoa disse da necessidade de ser canal de Jesus. 

Noutro momento um amigo falou ser observador do caráter de Jesus. 

Ouvi também a definição de que a ausência do ativismo não é preguiça. 

Fui pesquisar: 

Exalar, significa emitir, lançar, expelir o aroma da vida de Jesus. 

Canal, significa ser um vaso comunicante intenso e intencional do caráter de Jesus. 

Logo pensei: 

Como aplicar algo novo na vida do homem Missional, para se tornar um homem de Palavra? Para ser um homem melhor, ele precisa ser um novo marido, novo pai, novo profissional, novo executivo, novo gestor, novo e simples servidor, para ser melhor líder, melhor discípulo, melhor sacerdote, melhor pastor, com melhor e mais saudável vida. 

O aroma, o cheiro e o caráter de Jesus nunca se tornará conhecido pelo seu ativismo profissional ou eclesiástico, numa correria dos tempos modernos, pela busca por ter sucesso, por ter sustento e por fazer mais para ter mais conforto. Mas será persistindo em ser parecido com Jesus. Jesus não corria, fazia tudo com objetivo claro e não era ativista numa vida sem tempo para a comunhão vertical e horizontal. Várias vezes Ele visitou as famílias e amigos estando em casa com eles sem pressa. 

Um amigo do meu núcleo em casa na semana passada lembrou que a Cruz já apontava para o relacionamento vertical, representado na haste maior pela intimidade com o Pai, sentindo a Sua sabedoria e poder nos grandes encontros. Inseparável do relacionamento horizontal, representado na haste menor pela interação, compartilhamento e amizade, gerando neste conjunto vertical e horizontal a intimidade no quarto de escuta pessoal e diário, em devoção madura de solitude e contemplação. 

O ativismo nos coloca na escala do urgente e não do essencial, quando se afirma não existir tempo para o quarto de escuta e demais momentos relacionais com a familia e amigos que ficam em segundo plano. 

Todo homem escolhido é chamado para exercer em obediência o sacerdócio real, se tornando homem de tempo integral na Missão de Deus, para em casa, na igreja, na rua, no trabalho e no lazer o tempo todo envolvendo o homem todo. Nisto, são absolutamente iguais os profissionais na empresa, no governo e o missionário ou pastor tradicional de tempo integral no seu campo. 

Nunca será a capacitação, a experiência profissional, a habilidade de coaching, a formação em multiplicador de lideres e governança corporativa que irá solucionar os conflitos e problemas humanos, porque eles exigem transformação num novo homem de palavra, que se forma exalando o perfume e sendo canal de Jesus na vida do outro em Discipulado Missional. 

Só a profundidade na vida e no que ela produz em Jesus pode nos tirar do ativismo eclesiástico e profissional, porque a intimidade com Deus é apenas para aqueles que O temem e O obedecem. 

Na vida moderna acaba o dia, mas não acaba o trabalho. O Stress é sempre presente e a felicidade cada vez mais distante. A ação de Deus começa nas pequenas coisas, como a semente do grão de mostarda. É preciso negar a si mesmo e ter tempo para orar e ler a bíblia, carregando o fardo leve e suave de Jesus, sem atender as demandas e apelos das instituições e dos negócios. 

A filosofia educacional revela em percentuais a seguinte influencia na transformação do homem: 

1. Ensino da teoria (T) é assimilada em 1% apenas. 

2. Tendo a Teoria e a Demonstração (TD) em 10%. 

3. Teoria, Demonstração e Pratica num Treinamento (TDPT) em 20%. 

4. TDPT e recebendo Avaliação do Desempenho (TDPT,ad) em 25%. 

5. TDPT,ad e sendo Acompanhado e Mentoreado (TDPT,ad,A) em 90%. 

Como chegar no objetivo do ensino com 90% de assimilação, sem sobrecarregar, sem stress, sem adoecer, sem perder a alegria, tendo a família e amigos de forma agradável e em gratidão, estando sempre disponível? 

É fazendo sobrar tempo, livrando-se das tarefas dispensáveis e secundarias. 

É fazer de Jesus a essência de sabedoria e tesouro da vida, sem idolatrar a bíblia e as doutrinas denominacionais, que podem ocupar o lugar de Jesus, uma vez que fé e religião são coisas diferentes. 

O Discipulado de Jesus é Missional de vida na vida. 

É a forma de acompanhamento com um mentor no contexto relacional. 

O grupo de amigos ou amigas que se encontram semanal ou quinzenalmente de acordo com o grupo, visa influenciar transformação numa nova pessoa, num novo homem, novo cônjuge, novo profissional pelo estimulo de Jesus. 

Edgard F Alves 

Conflitos Necessários

Nucleos nas Casas 

Oportunidade de crescer e conhecer quem é Deus 

Achei na recepção do HSS, no ultimo dia de vida da Dona Lydia Iglesias, o Boletim Semeando 163 da Paroquia Católica de Santa Rita de Cássia em Viçosa, contendo na pagina 3 anuncio sobre o Estudo Bíblico toda primeira segunda de cada mês às 20h00 no Edifício Padre Carlos e em seguida um convite para participar dos Grupos de Reflexão como oportunidade de todos se encontrarem para conhecer a proposta da Palavra de Deus e a partir daí realizar gestos concretos em favor da comunidade, informando que o encontro dos grupos, orientado pelos Roteiros de Reflexão, devem acontecer semanalmente nas casas dos participantes e ao final do mês todos os Grupos se encontram para o Plenário, a fim de partilharem o que foi discutido ao longo de todo o mês.

Logo me lembrei que na década de 1980 um dos pastores da única igreja presbiteriana na época em Viçosa, Elsson Moraes, começou a desenvolver um trabalho pastoral em núcleos familiares nas casas, cuja semente nunca morreu gerando um núcleo permanente na região da Cabana nos anos 90, onde se formou um Ponto, Congregação e Igreja em núcleos, hoje CPV, sendo uma das 3 opções de igreja com origem histórica para alcançar os nativos de Viçosa, região e ao longe por missionários fazedores de tendas, fortalecendo o Sacerdócio Universal de todos os crentes. 

Muitas conversões, influências diversas, estudos de casos e também conflitos aconteceram ao longo do tempo na implantação da terceira igreja chamada CPV sob a intervenção e direcionamento de Deus, através dos líderes servos disponíveis ao ministério do Reino. 

Tiago 4 é bem direto ao afirmar que são os desejos próprios, a inabilidade relacional, a política, a tradição, o deleite pessoal e não, os interesses do plano de Deus que geram a desunião entre os irmãos da mesma fé.

Os conflitos são necessários para manter firmes no Senhor, no propósito maior de Glorificar a Deus, como razão da essência missionaria, que não é só para enviar, orar e ofertar, mas principalmente sobre o tripé de: (1) fazer na família em casa, no outro lado da rua e no trabalho cotidiano discípulos fieis, (2) batizando-os, relacionando com eles e (3) ensinando pela vida na vida, sem esquecer que todo o trabalho deve ser com a companhia constante de Jesus, porque na verdade é apenas o Espirito que convence utilizando instrumentos disponíveis no serviço do Mestre de forma integral conforme Mt 28.18-20. 

A Missão nunca será cumprida apenas de forma intelectual, profissional, legalista, por conhecimento e teoria, mas pela prática do aprendizado Bíblico aplicado na vida da igreja como noiva de Jesus, conforme exposto em Tg 1.19-22. 

A noiva bem cuidada, bem preparada e bem guardada por Jesus ganha Unidade numa comunidade relacional, usando dos recursos, inteligência, criatividade e trabalho em ministérios voluntários numa convivência fraternal de ensino em grupos pequenos nas casas, compartilhando valores e princípios do Reino de Deus já implantado em Jesus naquelas pessoas comprometidas com a Missão, se houver disponibilidade para ser

vir dentro de um Núcleo. 

Responder à Missão é obedecer, assumir e aceitar as prioridades de Deus, amar a família e se dar bem com as pessoas, porque o plano de Deus se torna mais importante que a própria vida na unidade do irmão mais velho: Jesus.

A igreja é uma comunidade feita também pelos voluntários segundo os dons em ministérios como missionários fazedores de tendas, regidos pelo sacerdócio universal, sem priorizar o funcionamento organizacional, templos e matérias, como numa espécie de empresa, através de contratos de profissionais para todos os ministérios.

Todos os crentes são sacerdotes santos que mostram as virtudes e o caráter de Jesus na vida todos os dias, como missionários, pastores, presbíteros e líderes em Missão o tempo todo de forma integral.

O pastor é aquele que pastoreia pelo seu chamado e dons especiais de ensino e não o administrador de coisas materiais. O presbítero é pastor, o pastor é presbítero e a igreja Corpo é guardada por Jesus que é o grande e supremo pastor, que de maneira presbiterial como na igreja primitiva pela Graça, tornou possível a grande convocação, o grande chamado para o exercício do sacerdócio de todos os crentes para cuidar de almas rendidas ao Senhor.

O egoísmo gera a perda da essência da Missão e os conflitos aparecem entre os irmãos tornando-se filtros purificadores que prepara a igreja para os dias atuais num mundo onde ainda reina o mal, porque Jesus não veio pastorear os filhos de belial, como é citado mais de 16 vezes no VT e como foi chamado os filhos do sacerdote Eli. 

A igreja organização e estrutura física, local, templo não foi chamada para a Missão e nela não habita o Espirito, mas deve servir por causa da nossa fraqueza (Rm 8.26) como meio de prestação de contas e como apoiadora da igreja Corpo como comunidade enviada para obedecer glorificando a Deus. 

Edgard F Alves, Pb.  

Fazer, batizar e ensinar a guardar . . .

TWITANDO O QUE SE LÊ. 

Frases das leituras de livros. 


Desafio para

De Sí pro do Lado

o alcance da família nativa e a não nativa da cidade, região, Estado e País, como segue:

" A maioria das nossas tradições de igreja tem a forma presbiteriana, outras episcopal ou congregacional. Cada uma destas ênfases tem a sua base no Novo Testamento e preserva percepções Bíblicas, tendo estratégias especificas em cada contexto local e regional "


1. "Elben César afirma que sem a atuação direta e pessoal do Espírito Santo, a evangelização não dá resultado e nada funciona".

2. "H. Snyder diz que pela sua própria pesquisa ficou convencido que sempre que Deus renova a igreja, elementos-chave são uma redescoberta de uma comunidade intimamente ligada ao ministério de todos os crentes, a favor do padrão do Novo Testamento acerca da celebração no grupo grande aliado ao discipulado no grupo pequeno. A maioria das pessoas neste século não associa igreja como Paulo fez dizendo ser a igreja a plenitude de Deus, o poder de Deus, o corpo de Deus e a glória de Deus em consequência natural de uma vida relacional".

3. "Juan C. Ortiz começou uma igreja com 184 membros e cresceu para 600. A escola dominical era um dos aspectos mais importantes da igreja e seu sistema de acompanhamento era um dos melhores passando a falar em diferentes convenções da denominação.
Ele comentou: A menos que eu trabalhe 16h00 por dia nada funciona e os resultados diminuem quando relaxo o ritmo. . . Parti para um lugar solitário e entreguei-me à meditação e oração. Aí o Espírito começou a quebrantar-me e ouvi: Aquilo que você tem nas mãos não é uma igreja, é um negócio. Você está promovendo o evangelho da mesma forma que a Coca Cola vende seu produto. Você está apenas engordando, mas não há crescimento e amadurecimento em Cristo. Onde está a minha mão em tudo isso? Grupos pequenos são naturais, feitos por Deus, habitados por Jesus e capacitados pelo Espírito. Jesus está de fato no meio da família no discipulado com sua presença divina, seu poder da ressurreição e seu propósito eterno. Líderes lideram pelo exemplo, treinam o auxiliar, facilitam e dizem: siga-me e deixe-me servi-lo. Um movimento de Deus não sobreviverá muito tempo com lideres que demandam títulos, posições e honra especial para si mesmo". 

4. "Ricardo Barbosa eleva nossos afetos por Cristo, seu Reino, sua Palavra e seu povo, e não os níveis de sofisticação e exigências institucionais ou de massa". 

5. "Francis A. Schaeffer sugere estruturar a igreja para a comunidade e não para nós mesmos. Que devemos ter coragem de mudar tudo, estando dentro dos limites do NT, tendo tudo o mais como campo livre sob a égide do Espírito Santo, deixando de ter reuniões sem significado e razão.  Cada cristão, cada unidade familiar, deveria ver que a abertura compassiva do lar é parte da sua responsabilidade cristã e que deveria ser praticada até o limite da sua capacidade”. 
“Se nossos filhos nos virem abrindo as portas dos nossos lares aos amigos e vizinhos, acabará a irrealidade e o câncer maligno sairá da igreja”.

6. "M. Lutero pretendia reformar a estrutura da igreja junto com a teologia da igreja. Ele disse: Aqueles que querem ser verdadeiros cristãos professando o evangelho com as mãos e com a boca deveriam assinar seus nomes e encontrar-se em uma casa em algum lugar para orar, para ler, para batizar, para receber os sacramentos e para fazer outras obras cristãs. Lutero pelo espírito de cautela acabou ficando com a estrutura antiga da catedral, porque sabia que reformar o vinho doutrinário também teria de reformar os odres estruturais da igreja". 

7. "Spener tinha entendido e requeria grupos pequenos para o encorajamento e disciplina de uns aos outros". 

8. "J. Wesley começou reunir na sua casa, crescendo e tornando as comunidades ou sociedades Metodistas divididas em classes e turmas. Classes eram igrejas nas casas para progresso espiritual, receber apoio mútuo e orações dos outros, além da repreensão e conselhos, soluções de rixas e retiradas de
desentendimentos, terminando com ações de graça". 

9. "Richard Stearns: o que conta Não é aquilo que você crê, mas aquilo que você crê o bastante para por em prática. Jesus pede muito mais que crer em coisas certas". 

10. “Daphne Kirk: Não pergunte o que a igreja está fazendo pelos seus filhos, pergunte como a igreja pode preparar você melhor! Você pode obter uma bênção adicional e alcançar um nível mais elevado quando adora a Deus com os seus filhos. Não dê este privilégio a outro! São meus dados por Deus a mim.”

11. “D. L. Moody não deixava crianças de famílias cristãs irem à escola dominical. Ele dizia que isso faria com que os pais parassem de discipular os seus filhos. Foi o que aconteceu! (pag. 54 reconectando as gerações).“ 

12. "Jesus começou meticulosamente. Ele iniciou com 3 amigos mais próximos, então cresceu para 12 facilitadores, acrescentou 70 em apoio, que tornaram 120 na sala do andar superior na descida do Espirito Santo a todos reunidos naquela casa. Atos 2.1-2". 

13. "Jesus tinha uma estratégia de liderança, e a mesma coisa deve acontecer conosco. É bom observar o movimento e o desenvolvimento da estrutura de liderança no conselho de Jetro a Moises que fornece supervisão nos níveis de 1.000, 100, 50 e 10. - Êxodo 18.21. O grupo pequeno não funciona sem a conexão direta com o grupo grande ou culto de celebração e longe da ênfase devida pelo pastor titular".

14. "A teologia pura e simples define que a Transcendência é como o homem se relaciona com Deus em sua divindade. A Imanência é como Deus se relaciona com o homem em sua humanidade. A morte de Jesus mudou para sempre o lugar do Santo dos Santos de Deus. Ao rasgar o véu o homem começou experimentar Deus de uma nova maneira. As barreiras foram removidas. Deus tornou-se o Deus próximo habitando em seu povo, pelo Espirito Santo". 

15. "Vários pastores experientes e sofridos orientam que os estágios de um grupo pequeno podem até ser acelerados, mas não completamente ignorados. As conexões com as atividades, treinamentos constantes e celebrações devem ser bem feitas pelo Pastor titular, que sabe valorizar Jesus na vida e intimidade dos lideres facilitadores. A única maneira de entender a vida de uma igreja em grupos pequenos é experimentá-la. Eles afirmam que os facilitadores lideres vão aprendendo a evangelizar, treinar, edificar, facilitar, desenvolver um auxiliar e prestar contas uns aos outros, com a finalidade de desenvolverem vários grupos saudáveis que obedecem a Jesus." 

16. "Que uma igreja em grupos pequenos nunca vai funcionar sem implantar um trilho de treinamento, um evangelismo transbordante, treinamento de auxiliares, celebração de adoração equilibrada, uma base de oração e uma estrutura de fieis facilitadores bem conectados no culto pelo Pastor titular." 

17. "Que o evangelismo por amizade de forma natural deve começar a transbordar nos grupos pequenos por meio do relacionamento. Novos crentes são trazidos para uma vida significativa para serem transformados em discípulos produtivos e não só em assistentes de cultos públicos: Primeiro, aqueles mais próximos que fazem parte da esfera de influencia sob a atuação direta de Deus. Segundo, aqueles que estão à busca de Jesus e de comunidades relevantes, valorizando a família e entorno. Terceiro, aqueles resistentes procurando atender as suas necessidades pessoais e religiosas." 

18. “Philip Yancey em sinais da graça pág. 348, descobriu que a igreja exige a decisão de nos unirmos num grupo de gente estranha e desigual como em qualquer família, num grupo heterogêneo devido a um vínculo comum em Jesus, dizendo que Henri Nouwen certa vez definiu a comunidade como “um lugar onde a pessoa com quem a gente menos deseja morar sempre mora.” 

19. “Cácio Silva numa das suas apostilas da cpv: Precisamos passar da imaturidade para a maturidade e da maturidade para o serviço”. 

20. "Algumas mudanças - alterações "Constantinas" e históricas”: 
“A Ceia do Senhor passou de uma refeição comum para uma cerimônia formal.” 
“A Adoração mudou da participação para a observação.” 
“O testemunho mudou do relacionamento para a técnica de persuasão.” 
“A liderança mudou de servos dotados e chamados para profissionais.” 
“As missões mudaram de cada um ser um missionário para sustentar missionários.” 
“A confissão mudou do grupo pequeno para o confessionário individual.” 
“O discipulado mudou de na prática para o treinamento em sala de aula.” 
“As construções mudaram de funcionais para lugares sagrados de reuniões.” 
“O estudo da Bíblia mudou de praticantes da Palavra para ouvintes da Palavra.” 
“A evangelização passou de estruturas do Ide para o Vinde - convites para ouvir um grande
pregador."

Uma ComUnidade deve ter cooperação com as demais igrejas locais, mas não sendo necessariamente uma igual a outra para oferecer uma nova e diferente opção estratégica para a família nativa e não nativa, visando a região e o entorno, influenciando –até os confins da terra-. 

Edgard F Alves. 

Deus não Governa quando eu trabalho

Quando não trabalhamos Com Ele.   

Ele não governa 

Ele não governa. É o que afirmamos quando tentamos fazer tudo, desconsiderando Seu governo, sem o relacionamento de amizade com Ele, pois o Seu desejo é que trabalhemos com Ele e não para Ele. A solitude, contemplação e quarto de escuta diário é a essência da amizade com o Criador que governa o Seu Reino, onde estamos inseridos por causa de Jesus, animados pelo Espírito Santo. Esta é a essência que gera e mantém o amor e o relacionamento com o irmão em comunidade, como Agentes da Missão de Deus que somos.

Deus Pai é trino e relacional e criou tudo que existe. Vendo que era tudo muito bom fez o homem à Sua imagem e semelhança para cuidar da criação na sua companhia, para Sua glória como autor e mantenedor de tudo que criou.

A proximidade e amizade com Deus é um enorme privilégio, que pode ser intensa e íntima, porque Ele sujeitou tudo ao homem e não aos anjos.

Ficamos separados de Deus pelo pecado e nos distanciamos da Sua intimidade e amizade de amor, afirmando que Ele não é capaz de governar e comandar a Sua própria criação.

Achamos que Deus não governa, porque aprendemos com as nossas tradições culturais e religiosas que Ele transfere poder para que os escolhidos realizem Sua obra para Ele, uma vez que Ele não consegue dar conta do mundo todo sozinho.

O dono de uma empresa quando contrata um administrador, ele está contratando um técnico capaz, bem selecionado, para trabalhar Para ele, porque o dono não tem capacidade para cuidar diretamente de todas as áreas da empresa exigindo que ele delegue em confiança. Mas Deus tem total controle e capacidade de trabalhar em amizade relacional com todos, em todos os lugares ao mesmo tempo. Por isto, o convite é para trabalhar Com Ele e não Para Ele.

Quando é que nos distanciamos de Deus?

Na hora em que procuramos fazer alguma coisa Para Ele, buscando mérito.

Na hora em agimos como sócios capazes de comandar e cuidar da terra.

Na hora em que enviamos ou saímos para cumprir com a nossa eficácia a evangelização do vizinho, amigo, região, cidade ou mundo.

Quando é que aproximamos de Deus?

Na hora em que procuramos fazer alguma coisa Com Ele, pois Ele governa tudo e quer comunhão relacional e interativa dirigindo cada momento a nosso favor.

Na hora em que agimos como gerentes Com Ele, por ser aquele Dono que deseja trabalhar junto em amizade e pleno cuidado com o meio ambiente.

Na hora em que enviamos ou saímos para servir o outro, onde Deus está trabalhando, para agir Com Ele em amor, obediência, fazendo discípulos, batizando e ensinando a guardar no coração, sempre deixando o resultado com Ele, que governa todas as coisas a nosso favor.

Na Bíblia: “Não foi a anjos que Ele sujeitou o mundo que há de vir, a respeito do qual estamos falando. Que é o homem, para que com ele Te importes? E o filho do homem, para que com ele Te preocupes? Tu o fizeste um pouco menor do que os anjos e o coroaste de glória e de honra;
tudo sujeitaste debaixo dos seus pés" Hb 2. 5-8 e Sl 8.4-5. – “Por isso Jesus não se envergonha de chamá-los de irmãos”. Hb 2.11.

Edgard F Alves 

Respostas de um Pai ao Filho longe por email

RESPOSTAS DE UM PAI PARA UM DOS FILHOS LONGE. Mensagem de e-mail. 

NO Caminho 

Pai,

Tira umas duvidazinhas minhas:

1. O que eh profecia? Como ela acontece hoje?

(1 Coríntios)

No AT Deus falava pelos profetas, que traduziam e orientavam o povo. Hoje, Ele nos fala em Jesus, através do Espírito que habita em nós. Uma profecia é uma revelação de Deus. Podemos ouvi-Lo através da Bíblia, da oração, das circunstancias, das pessoas, através da comunhão e intimidade relacional com Ele no quarto de escuta. Não creio que exista profecia ou revelação especial a alguém fora da comunhão e zelo com a oração pessoal, contemplação e relacionamento com Ele e com os outros em amor.

2. O que Paulo quis dizer em "as mulheres devem ficar caladas nas reuniões de adoração. Elas não têm permissão para falar. Como diz a Lei, elas não devem ter cargos de direção. Se quiserem saber alguma coisa, que perguntem em casa ao marido. É vergonhoso que uma mulher fale nas reuniões da igreja." (1 Coríntios 14:34, 35 NTLH)

Qual o contexto dessa passagem?

É a bagunça bagunçada dos "corintianos" (nada contra). Mas entendo ter sido a necessidade do momento de que o homem precisava conscientizar e assumir a responsabilidade sacerdotal da família. Se Adão tivesse protegido e exercido a sua liderança com Eva como era de se esperar, talvez os dois juntos com maior força pudessem evitar a queda naquele momento, mas ele ficou observando sem assumir nada e Deus. E no final Deus não chamou por Eva que tinha introduzido os danos, mas chamou Adão, onde estás. Paulo apela pra necessidade de equilíbrio e para cada um assumir o seu papel de forma leve, suave e alegre. Jesus valorizou e trabalhou com as mulheres e por elas foi sustentado financeiramente. Mas não retirou o papel de liderança e responsabilidade do homem, dizendo que a mulher não precisa morrer pelo marido, mas o marido sim tem de dar a sua vida em proteção da mulher, da mesma forma como Ele fez com a igreja.

3. Em atos 5, pq Ananias e Safira morreram? Morrer não é pesado demais?

E o perdão nessa história? 

É pesado e drástico sim. Sofremos, temos doenças e outras dificuldades em mera conseqüência das nossas opções e decisões. Uma pessoa que fuma a vida inteira vai morrer de câncer e ainda pede cura a Deus. Outra pessoa consegue ver Deus com Medo, por causa da sua formação e não com Respeito pela autoridade absoluta sobre tudo e sobre todos. Respeito por Deus que ama de verdade e age com misericórdia relevando ou perdoando nossas limitações e pecados passados, presente e futuros.

Creio que os dois, Ananias e Safira, foram salvos, porque criam e não porque não pecaram. Mentiram contra o Espírito Santo e Deus e não puderam mais viver com os iguais na terra, mas passaram para uma vida na presença de Deus porque criam. Os pecados foram perdoados no passado pela justiça em Jesus. São perdoados no presente, pela santificação e comunhão com Jesus e são perdoados no futuro pela glorificação garantida pela ressurreição de Jesus. A salvação é gerada e iniciada por Deus ainda na eternidade e não depende em nada do homem, exceto crer, agir e obedecer tudo que Ele tem ensinado apenas pela fé em Jesus.  

Bjo. 

Bjs.  

Informalidade com menos tempo no templo

Informalidade

ANARQUIA, BAGUNÇA E INFORMALIDADE 

Outra forma de ver. 

As caminhadas, manifestações, passeatas são informais. 

A bagunça, quedas com a polícia, são formais e prisionais. 

Nossa realidade: "No Brasil em cada 100 evangélicos, 32 são mulheres, mas 93% dos casos em que os filhos e a família abraçam a fé, é pela influencia do homem, pai. 

Em cada 10 homens firmes na igreja hoje, 8 encontram dificuldades, 5 com problemas de pornografia, 4 com crise no casamento e 9 terão filhos que em algum momento se afastarão da fé."   - *1. 

"É preciso menos tempo no templo. 

Em avaliações e pesquisas recentes, se reconheceu que em muitos casos as programações e atividades oferecidas na igreja  não produzem o crescimento espiritual esperado. 

Mas mostra que a pratica da oração, devocional pessoal e a comunhão continuam sendo o maior alicerce para o amadurecimento na fé. 

O principio está em manter um ambiente de vivência relacional que aponte um caminho espiritual. As pessoas se sentem mais livres em sua caminhada com Jesus, sem tantos compromissos com a igreja local, sendo desafiados para viverem com intensidade em casa e na sua profissão a espiritualidade cristã. A ênfase e prioridade deve ser na formação espiritual em relacionamentos saudáveis e não nas diversas atividades da igreja. " - *2.  

Qual a diferença do ambiente de informalidade e o de formalidade?  

É certo que o ambiente de INFORMALIDADE, não é o de ilegalidade, anarquia ou bagunça. Mas é o ambiente caseiro, confortável, respeitoso, confiável, com idéias bem debatidas, com ampla participação do diferente e transparente prestação de contas em mutualidade.  

A falta de confiança, a intenção impura, sofismas, preconceitos, orgulho, condicionamentos culturais, vaidades, espertezas, corrupção, malícia e a tendência natural do homem, exigem um ambiente FORMAL, que é mais seguro e legal para suportar as máscaras com facilidade. 

Sendo Deus incomparável, imutável, Ele caminha na contra-mão do mundo FORMAL,  do mundo autoritário, judiciário, sem a gestão competente e colegiada de bons administradores. Porque a espiritualidade está alinhada ao auto -conhecimento, pelo relacionamento para conhecer bem a Deus num ambiente de informalidade e amizade. 

Sem o alicerce de Jesus é impossível CONHECER a Deus, pela intimidade como pai, amigo, próximo e benfeitor, porque Ele não habita em casas (templos, santuários), mas em templos vivos, santos. (At 7.48; ICo 6.19). 

"TUDO entregarei", é não desistir de lutar sempre confiando no resultado de Deus. 

Alicerces, fundações e bases são iguais às infraestruturas necessárias nas cidades e nações bem planejadas e eficazes no longo prazo. É preciso coragem para ser único como Jesus. É fácil estar na maioria e na correnteza. Na verdade o mundo é uma selva sem princípios. 

Como líderes, gestores, governantes, "é melhor ser ofendido do que ofender e não deixar que isso nos afete. É Importante ter a consciência de que está sendo justo no que decidir e defender, tendo a confiança no Pai que vê nossas limitações, equívocos, fraquezas com misericórdia, com graça, amor e poder, intervindo sempre a nosso favor, sempre tudo para o nosso próprio bem."  *3. 

A essência MOTIVACIONAL cristã não faz ninguém trabalhar por algum líder, nação, templo, organização, método, mas pela vida com Deus, com o caráter de servir o outro em comunidade. 

A VIDA cristã é o respeito da vida com Deus. Vida com Deus é a peregrinação em solitude, sem fantasias, sem mascaras, sem enganos e sem dúvidas. 

Edgard F Alves 

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*1 - pág 29 C.Hoje n.32. 

*2 - pág 24 C.Hoje n.32 

*3 - parecer s/contrato advogado Wiliam. 

Eu mesmo cuidarei. Diz o senhor.

Pastoreio de Almas 

SACERDOTE REAL

Vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo todo seu (exclusivo, com finalidade específica) para que proclameis as grandezas (virtudes, caráter) daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz (Jesus). 1 Pedro 2.9

Vocês, minhas ovelhas, ovelhas da minha pastagem, são o meu povo, e eu sou o Deus de vocês, palavra do Soberano Senhor.

Ai dos pastores (sacerdotes reais, bispos, presbíteros, diáconos) que só cuidam de si mesmos! Acaso os pastores não deveriam cuidar do rebanho?

Vocês comem a coalhada, vestem-se de lã e abatem os melhores animais, mas não tomam conta do rebanho.Vocês não fortaleceram a fraca nem curaram a doente nem enfaixaram a ferida.

Vocês não trouxeram de volta as desviadas nem procuraram as perdidas. Vocês têm dominado sobre elas com dureza e brutalidade. Por isso elas estão dispersas, porque não há pastor algum, e, quando foram dispersas, elas se tornaram comida de todos os animais selvagens.

As minhas ovelhas vaguearam por todos os montes e por todas as altas colinas. Elas foram dispersas por toda a terra, e ninguém se preocupou com elas nem as procurou.

"Por isso, pastores, ouçam a palavra do Senhor:
Visto que o meu rebanho ficou sem pastor, foi saqueado e se tornou comida de todos os animais selvagens, e uma vez que os meus pastores não se preocuparam com o meu rebanho, mas cuidaram de si mesmos em vez de cuidarem do rebanho, ouçam a palavra do Senhor, ó pastores”:

Assim diz o Soberano Senhor: Estou contra os pastores e os considerarei responsáveis pelo meu rebanho. Eu lhes tirarei a função de apascentar o rebanho para que os pastores não mais se alimentem a si mesmos. Livrarei o meu rebanho da boca deles, e ele não lhes servirá mais de comida.

"Porque assim diz o Soberano Senhor:

Eu mesmo buscarei as minhas ovelhas e delas cuidarei”.

Assim como o pastor busca as ovelhas dispersas quando está cuidando do rebanho, também tomarei conta de minhas ovelhas. Eu as resgatarei de todos os lugares para onde foram dispersas num dia de nuvens e de trevas.

Eu as farei sair das outras nações e as reunirei, trazendo-as dos outros povos para a sua própria terra. E as apascentarei nos montes de Israel, nos vales e em todos os povoados do país.

Tomarei conta delas numa boa pastagem, e os altos dos montes de Israel serão a terra onde pastarão; ali se alimentarão num rico pasto nos montes de Israel.

Eu mesmo tomarei conta das minhas ovelhas e as farei deitar-se, palavra do Soberano Senhor.

Procurarei as perdidas e trarei de volta as desviadas.

Enfaixarei a ferida e fortalecerei a fraca, mas a rebelde e forte, eu a destruirei. Apascentarei o rebanho com justiça.

Julgarei entre uma ovelha e outra, e entre carneiros e bodes.
Não lhes basta comerem em boa pastagem? Deverão também pisotear o restante da pastagem? Não lhes basta beberem água límpida? Deverão também enlamear o restante com os pés? Deverá o meu rebanho alimentar-se daquilo que vocês pisotearam e beber daquilo que vocês enlamearam com os pés?

Vejam, eu mesmo julgarei entre a ovelha gorda e a magra.
Pois vocês forçaram passagem com o corpo e com o ombro, empurrando todas as ovelhas fracas com os chifres até expulsá-las, eu salvarei o meu rebanho, e elas não serão mais saqueadas. Julgarei entre uma ovelha e outra.

Porei sobre elas um pastor, o meu servo Davi, e ele cuidará delas; cuidará delas e será o seu pastor. Eu, o Senhor, serei o seu Deus, e o meu servo Davi será o líder no meio delas. Eu, o Senhor, falei.

Farei uma aliança de paz com elas e deixarei a terra livre de animais selvagens para que possam, com segurança, viver no deserto e dormir nas florestas.

Eu as abençoarei e abençoarei os lugares em torno da minha colina. Na estação própria farei descer chuva; haverá chuvas de bênçãos.

Vocês, minhas ovelhas, ovelhas da minha pastagem, são o meu povo, e eu sou o Deus de vocês, palavra do Soberano Senhor. 

Ezequiel 34.1-31

Corrupção tem cura? O que posso fazer?

Corrupção

INTEGRIDADE E CORRUPÇÃO.

Quem é corrupto ou corruptor? O que eu posso fazer? Quem é pior? Lula, Dilma ou FHC?

Ontem um amigo ao receber uma visita, olhou, viu e observou: você penteou o cabelo para vir aqui? Claro, respondeu a visita.

Foi um momento de quebra-gelos para falar do desmando da coisa pública, da péssima gestão em todos os níveis. Isto me fez lembrar que a satisfação pelo aspecto exterior, aparência, apresentação, sucesso, poder da eleição é inerente e natural ao homem.

A prioridade, ênfase vira institucional, ONG, denominação, atividade, programa, show, templo, conhecimento sem prática, igreja evangélica, católica, e não do Evangelho, da vivência, obediência, missão, prazer do acolhimento e hospedagem, ainda confundindo templo com igreja, desconhecendo que juntos somos melhores.

O que está por traz de tudo? Normalmente é o próprio indivíduo, a ganância, a vaidade, a aparência, em prejuízo do outro igualmente carente, peregrino e até provido de boas intenções e com boas ações.

A corrupção sempre está acompanhada de pelo menos mais uma pessoa e quase sempre formando uma rede de corruptos e corruptores, onde todos supostamente ganham. 
O objetivo de se ganhar em tudo passa a valer qualquer coisa, qualquer atitude, qualquer caráter, desde a armação, invenção, mentira, até o assassínio e para manter os ganhos procuram envolver pessoas de renome, honestas, sérias, membros de associações, gestores competentes, promotores e juízes da justiça, para mascarar as armações e confundir processos, que mesmo sem saber cooperam indiretamente com o dito “esquema”.

Mas Jesus levou cativo o cativeiro. 
O objetivo do projeto de Deus de resgatar o homem para a Sua comunhão começa pela família, princípios de vivência, visão, transparência, compartilhamento, prestação de contas, intimidade, gestão corporativa e colegiada, vida que influencia a vida do outro, para revelar a natureza corrupta do homem, assegurando de que a justiça (cruz) e o julgamento (juízo final) exige um único homem perfeito, sem mácula, sem pecado, mordomo por excelência, livre, verdadeiro, totalmente disponível em amor, para honrar e glorificar o Pai. Jesus.

Jesus é a própria encarnação humana do Verbo, que se ofereceu ao Pai para se tornar humano em amor ao homem para honrar o Pai desde a eternidade, afirmando: Assim como o Pai me enviou, Eu vos envio com a finalidade de serem bons mordomos, bons gestores, fazendo discípulos, ensinando a praticar no coração tudo que tenho ensinado, com total transparência e liberdade.

Enviados por Jesus ao filho, ao vizinho, bairro, região, cidade e até os lugares mais distantes e isolados da terra. 
Ninguém será enviado para longe, se por perto não soube acolher e não fez nenhuma diferença na vida do outro e no seu ambiente de trabalho.

Edgard F Alves