Frases das leituras de livros.
Desafio para
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| De Sí pro do Lado |
" A maioria das nossas tradições de igreja tem a forma presbiteriana, outras episcopal ou congregacional. Cada uma destas ênfases tem a sua base no Novo Testamento e preserva percepções Bíblicas, tendo estratégias especificas em cada contexto local e regional "
1. "Elben César afirma que sem a atuação direta e pessoal do Espírito Santo, a evangelização não dá resultado e nada funciona".
2. "H. Snyder diz que pela sua própria pesquisa ficou convencido que sempre que Deus renova a igreja, elementos-chave são uma redescoberta de uma comunidade intimamente ligada ao ministério de todos os crentes, a favor do padrão do Novo Testamento acerca da celebração no grupo grande aliado ao discipulado no grupo pequeno. A maioria das pessoas neste século não associa igreja como Paulo fez dizendo ser a igreja a plenitude de Deus, o poder de Deus, o corpo de Deus e a glória de Deus em consequência natural de uma vida relacional".
3. "Juan C. Ortiz começou uma igreja com 184 membros e cresceu para 600. A escola dominical era um dos aspectos mais importantes da igreja e seu sistema de acompanhamento era um dos melhores passando a falar em diferentes convenções da denominação.
Ele comentou: A menos que eu trabalhe 16h00 por dia nada funciona e os resultados diminuem quando relaxo o ritmo. . . Parti para um lugar solitário e entreguei-me à meditação e oração. Aí o Espírito começou a quebrantar-me e ouvi: Aquilo que você tem nas mãos não é uma igreja, é um negócio. Você está promovendo o evangelho da mesma forma que a Coca Cola vende seu produto. Você está apenas engordando, mas não há crescimento e amadurecimento em Cristo. Onde está a minha mão em tudo isso? Grupos pequenos são naturais, feitos por Deus, habitados por Jesus e capacitados pelo Espírito. Jesus está de fato no meio da família no discipulado com sua presença divina, seu poder da ressurreição e seu propósito eterno. Líderes lideram pelo exemplo, treinam o auxiliar, facilitam e dizem: siga-me e deixe-me servi-lo. Um movimento de Deus não sobreviverá muito tempo com lideres que demandam títulos, posições e honra especial para si mesmo".
4. "Ricardo Barbosa eleva nossos afetos por Cristo, seu Reino, sua Palavra e seu povo, e não os níveis de sofisticação e exigências institucionais ou de massa".
5. "Francis A. Schaeffer sugere estruturar a igreja para a comunidade e não para nós mesmos. Que devemos ter coragem de mudar tudo, estando dentro dos limites do NT, tendo tudo o mais como campo livre sob a égide do Espírito Santo, deixando de ter reuniões sem significado e razão. Cada cristão, cada unidade familiar, deveria ver que a abertura compassiva do lar é parte da sua responsabilidade cristã e que deveria ser praticada até o limite da sua capacidade”.
“Se nossos filhos nos virem abrindo as portas dos nossos lares aos amigos e vizinhos, acabará a irrealidade e o câncer maligno sairá da igreja”.
6. "M. Lutero pretendia reformar a estrutura da igreja junto com a teologia da igreja. Ele disse: Aqueles que querem ser verdadeiros cristãos professando o evangelho com as mãos e com a boca deveriam assinar seus nomes e encontrar-se em uma casa em algum lugar para orar, para ler, para batizar, para receber os sacramentos e para fazer outras obras cristãs. Lutero pelo espírito de cautela acabou ficando com a estrutura antiga da catedral, porque sabia que reformar o vinho doutrinário também teria de reformar os odres estruturais da igreja".
7. "Spener tinha entendido e requeria grupos pequenos para o encorajamento e disciplina de uns aos outros".
8. "J. Wesley começou reunir na sua casa, crescendo e tornando as comunidades ou sociedades Metodistas divididas em classes e turmas. Classes eram igrejas nas casas para progresso espiritual, receber apoio mútuo e orações dos outros, além da repreensão e conselhos, soluções de rixas e retiradas de
desentendimentos, terminando com ações de graça".
9. "Richard Stearns: o que conta Não é aquilo que você crê, mas aquilo que você crê o bastante para por em prática. Jesus pede muito mais que crer em coisas certas".
10. “Daphne Kirk: Não pergunte o que a igreja está fazendo pelos seus filhos, pergunte como a igreja pode preparar você melhor! Você pode obter uma bênção adicional e alcançar um nível mais elevado quando adora a Deus com os seus filhos. Não dê este privilégio a outro! São meus dados por Deus a mim.”
11. “D. L. Moody não deixava crianças de famílias cristãs irem à escola dominical. Ele dizia que isso faria com que os pais parassem de discipular os seus filhos. Foi o que aconteceu! (pag. 54 reconectando as gerações).“
12. "Jesus começou meticulosamente. Ele iniciou com 3 amigos mais próximos, então cresceu para 12 facilitadores, acrescentou 70 em apoio, que tornaram 120 na sala do andar superior na descida do Espirito Santo a todos reunidos naquela casa. Atos 2.1-2".
13. "Jesus tinha uma estratégia de liderança, e a mesma coisa deve acontecer conosco. É bom observar o movimento e o desenvolvimento da estrutura de liderança no conselho de Jetro a Moises que fornece supervisão nos níveis de 1.000, 100, 50 e 10. - Êxodo 18.21. O grupo pequeno não funciona sem a conexão direta com o grupo grande ou culto de celebração e longe da ênfase devida pelo pastor titular".
14. "A teologia pura e simples define que a Transcendência é como o homem se relaciona com Deus em sua divindade. A Imanência é como Deus se relaciona com o homem em sua humanidade. A morte de Jesus mudou para sempre o lugar do Santo dos Santos de Deus. Ao rasgar o véu o homem começou experimentar Deus de uma nova maneira. As barreiras foram removidas. Deus tornou-se o Deus próximo habitando em seu povo, pelo Espirito Santo".
15. "Vários pastores experientes e sofridos orientam que os estágios de um grupo pequeno podem até ser acelerados, mas não completamente ignorados. As conexões com as atividades, treinamentos constantes e celebrações devem ser bem feitas pelo Pastor titular, que sabe valorizar Jesus na vida e intimidade dos lideres facilitadores. A única maneira de entender a vida de uma igreja em grupos pequenos é experimentá-la. Eles afirmam que os facilitadores lideres vão aprendendo a evangelizar, treinar, edificar, facilitar, desenvolver um auxiliar e prestar contas uns aos outros, com a finalidade de desenvolverem vários grupos saudáveis que obedecem a Jesus."
16. "Que uma igreja em grupos pequenos nunca vai funcionar sem implantar um trilho de treinamento, um evangelismo transbordante, treinamento de auxiliares, celebração de adoração equilibrada, uma base de oração e uma estrutura de fieis facilitadores bem conectados no culto pelo Pastor titular."
17. "Que o evangelismo por amizade de forma natural deve começar a transbordar nos grupos pequenos por meio do relacionamento. Novos crentes são trazidos para uma vida significativa para serem transformados em discípulos produtivos e não só em assistentes de cultos públicos: Primeiro, aqueles mais próximos que fazem parte da esfera de influencia sob a atuação direta de Deus. Segundo, aqueles que estão à busca de Jesus e de comunidades relevantes, valorizando a família e entorno. Terceiro, aqueles resistentes procurando atender as suas necessidades pessoais e religiosas."
18. “Philip Yancey em sinais da graça pág. 348, descobriu que a igreja exige a decisão de nos unirmos num grupo de gente estranha e desigual como em qualquer família, num grupo heterogêneo devido a um vínculo comum em Jesus, dizendo que Henri Nouwen certa vez definiu a comunidade como “um lugar onde a pessoa com quem a gente menos deseja morar sempre mora.”
19. “Cácio Silva numa das suas apostilas da cpv: Precisamos passar da imaturidade para a maturidade e da maturidade para o serviço”.
20. "Algumas mudanças - alterações "Constantinas" e históricas”:
“A Ceia do Senhor passou de uma refeição comum para uma cerimônia formal.”
“A Adoração mudou da participação para a observação.”
“O testemunho mudou do relacionamento para a técnica de persuasão.”
“A liderança mudou de servos dotados e chamados para profissionais.”
“As missões mudaram de cada um ser um missionário para sustentar missionários.”
“A confissão mudou do grupo pequeno para o confessionário individual.”
“O discipulado mudou de na prática para o treinamento em sala de aula.”
“As construções mudaram de funcionais para lugares sagrados de reuniões.”
“O estudo da Bíblia mudou de praticantes da Palavra para ouvintes da Palavra.”
“A evangelização passou de estruturas do Ide para o Vinde - convites para ouvir um grande
pregador."
Uma ComUnidade deve ter cooperação com as demais igrejas locais, mas não sendo necessariamente uma igual a outra para oferecer uma nova e diferente opção estratégica para a família nativa e não nativa, visando a região e o entorno, influenciando –até os confins da terra-.
Edgard F Alves.
